思考与表达结合

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-16
读书与思考结合,思考也要与表达结合。思考是大脑对吸收来的外界信息进行加工处理。这是思维产生思想的过程。每个人都要有思想,没有思想的人如同行尸走肉,跟动物无疑。思想要影响人,就要把成果呈现出来,这就需要表达。表达分口头表达与书面表达两种。口头表达虽然稍纵即逝,但它很直观,很直接,声情并茂,感染力强。所以,西方教育史非常重视演讲,视之为雄辩术,把它作为重要技能,让学生学习。 书面表达不直接, [阅读全文]
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感觉不可传授

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-14
知识是可以传授的,但对知识的感觉是无法传授的。我们经常可以看到一些人,说起来头头是道,似乎什么都懂,但观察他的行动就会发现,他做的与说的很不一致,或者说,他说的是一回事,做的是另一回事,言行不一,象屠格涅夫笔下的那个“语言的巨人,行动的矮子”的罗亭。这是为什么呢?一个重要原因就是我们把知识和感觉分开了。你可以掌握很多知识,但这些知识无法融入你的认知结构中,这样,你就消化不了,你的素质提升不了,你的 [阅读全文]
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言行一致与知行合一

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-13
我们经常看到这样的情景,很多人开讲座作报告,神采飞扬,滔滔不绝,看上去很精彩,可这是教学吗?如果说,讲座式也是教学的一种方式,那么,我要提醒那些“砖家”,这不是教学的一种主要方式,并且有特定的使用范围,不是什么人什么地方都可以运用。如果你再去考察他们平时的教学行为,竟然也是如此。可见,他们的“言”就没有变成他们的“行”;他们说的是一回事,而做的又是另一回事。这种言行不一的人相当多,特别是在教育领域 [阅读全文]
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应试教育的后遗症

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-12
我国的各级各类学校教育都是从传授知识开始,并紧紧地围绕着做题目展开,传授知识是为了做题目,做题目是为了接受知识,课堂课外都是如此。教育被彻底异化为传授知识了,被彻底异化为做题目了。原因不外乎我国实施的是应试教育,而应试教育就是为了考试的教育,知识和题目就是考试的内容。这必然会出现一个怪现象:很多学生读了十二年的中小学,除了读一二遍语文课文外,其他学科的教材,几乎都还没有读过,至于课外书,那就免谈了 [阅读全文]
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课堂改革要面对的难题

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-11
 (1)小学到初中已经九年时间了,这些学生都是“喂”大的,现在让 他们自己“吃”,这个习惯不容易改变。(2)语文学科在改革,其他学科都没有改革,不能产生合力,难以扭转“喂养”的习惯。(3)语文不布置练习作业,其他科会布置更多,这样,其他科作业压过来,语文无法挡住。学生课外没有时间花在语文上。(4)高中三年,留给语文改革只有两年,因为高三已经没有课文,只有练习册了,不得不应付高考了。两年时间能否扭转 [阅读全文]
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对教育理论的一些感悟

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-10
一、《民主主义与教育》读了杜威的《民主主义与教育》,我的心灵经历了强烈的震颤,尽管我还没有完全读懂它,估计不超过70%,但这已使我接受了足够的洗礼。这本书被誉为教育学上继柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》后的第三部伟大的作品,也是一部里程碑式的作品。它比前两部还要伟大,因为柏拉图的《理想国》是先验主义的、理念主义的;卢梭的《爱弥尔》是自然主义的、感悟主义的;而杜威的《民主主义与教育》是实用主义的 [阅读全文]
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谈知识观

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-07
(1)知识不是教师教给学生的,而是学生自己悟来的。这是建构主义知识观。(2)语文教学不是以知识为中心,而是以语感为中心。(3)知行合一。《中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行。”荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也。”王守仁提出“知行合一”:知中有行,行中有知;知是行之始,行是知之成。举一个例子:铁皮枫斗的主要产地是在乐清智仁,当地 [阅读全文]
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