三岁看大,七岁看老
蒙台梭利是继“幼儿教育之父”福禄培尔之后“影响最大的人”。《童年的秘密》是她的代表作。读了这个作品,有一个观点给我留下了特别深刻的印象:“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人,更确切地说,童年构成了一生中最重要的一部分,因为一个人是在他的早期就形成的。” “最重要”和“早期就形成的”让人立刻感到,从发育成长角度看,童年的重要性是其他任何一个阶段都无法比拟的。她说过 [阅读全文]
由“周末上课”想到……
教育是促进人精神健康成长的事业。教师要做好这项事业,就要对学生的精神活动有深刻的了解,这是施教的前提;否则,就不可能。由于精神活动是大脑的机能,教师是不能打开学生的大脑去了解的。这就是说,它不是显性的,而是隐性的。教师只能凭借学生的外在表现去探测其内在的精神活动。这对教师的素质提出了很高的要求。教师要做好这份事业,就要有敏锐的眼光,深刻的洞察力和准确的判断力等。 为了说明这 [阅读全文]
谈道与器
《易经》中说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。“道”是在具体物质形态之上的,是无形的、看不见的,但可以感知得到,是相当抽象、相当虚幻的东西,一般是指事物的内在规律、方法、思维活动等,比较宏观。“器”是在具体物质形态之下的,是有形的、看得见的,相当具体、相当实在,可以捉摸到的东西,一般是指器用之物,比较微观。我们日常接触到的都是“器用之物”,它是五官可以感知到的东西。对于“道”则不然,我们看不见 [阅读全文]
给学校领导的一封信
学校领导:你们好!犹豫了一下,我还是想谈一下自己的看法,不仅仅为自己,也为那些想把教育当做一份事业来做的老师。方案出来后,有教师问我:按此方案,你可以拿到多少?我说:应该是最低那一档,因为我既没有当领导,也没有当班主任,还没有超课时。他诡秘地笑了笑说:“所以大家不愿意跟你学。”我无言以对,我说什么呢?我知道,在应试的体制下实行素质教育,基本上不可能,我对这个体制没有信心。因为教育里的一些核心内容是 [阅读全文]
庄子的“知识观”
《庄子.天道》中有一个“轮扁论斫”的故事:“世上人所看重道术的办法,就是用文字来记载。文字所记载的,不过是人的语言意思,而言语确有它的可贵之处。语言贵重的地方,就在于它的意义,而意义,又有它的出处。意义的出处,是不可以用言语来传达的,然而世人却因为看重语言,而用文字将它传播。世人虽然看重它,但我认为它不足看重,因为它所看重的,并不是真正可以看重的东西。所以,用眼睛看而可以看见的,是形象和色彩;用耳 [阅读全文]
慧能大师的“知识观”
《坛经》里有一个“手指指月”的典故:无尽藏尼对六祖慧能大师说:“我研读《涅槃经》多年,劫仍有许多不能理解之处,希望能得到您的指教。”慧能大师就对她说:“我不认识文字,请你把《涅槃经》读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道:“你连文字都不认识,怎谈得上解释《涅槃经》呢?” 慧能大师对她说:“真理与文字无关,真理好象天上的明月,文字只是指示明月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并 [阅读全文]