新课程教学倡导，教师要引导学生发现问题。这是培养创新能力所必备的前提。在上马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》时，学生提出了很多颇有价值的问题。问题一：小说为什么取这个题目？小说里最重要的情节是在这个时间段里发生，这是一个重要的时间节点。从母亲角度看，她是在这个时间节点去神父家借用公墓钥匙的。当听到“神父正在睡觉呢！”“他叫你们三点钟以后再来，他才躺下五分钟”时，她仍不妥协，很固执很执拗很坚定地说：“我有 [阅读全文]

问题三：文章里四次写到小姑娘的鞋子，如，第6段：“小姑娘脱掉鞋子，然戶到卫生间去，把那束枯萎的鲜花浸在水里。”第9段：“’把鞋穿上‘她对小女孩说。”第10段：“她把剩下的饼干塞进袋子里，连忙穿上鞋。”第42段：“女孩子解开左脚上的鞋扣，把鞋褪下一半，用脚后跟踩在鞋后帮上。然后把右脚的鞋扣解开，也用脚趿拉着鞋。”这四处细节描写到底有什么作用？如果弄清了下面两个问题就能明白：一、小姑娘为什么脱了两次鞋 [阅读全文]

问题二：第46段有这么几句话：“神父又走到柜子跟前。在柜门里钉子上挂着两把大钥匙，上面长满了锈。在小女孩的想像中公墓的钥匙就是这个样子；女孩子的妈妈在小的时候也这么想过。神父本人大概也曾经设想过圣彼得的钥匙就是这么个样子。”这是一个细节描写，作者反复强调钥匙长满了锈，肯定有用意。那么，这个用意是为什么呢？这个细节有两层含义：一层是小女孩和她妈妈想像里的公墓钥匙上面长满了锈。这说明了一个事实：那就是 [阅读全文]

我们经常可以听到，“我是语文教师，他是数学教师”，以示不同；但很少有人强调“我们都是教师”这样一个共同事实。这陷入了认识论上的误区。从哲学的角度看，只有在共同性得到充分体现，而且彼此都清楚的情况下，才可以强调不同处，否则，这种强调不但没有意义，而且会偏离方向。共同性永远是前提，没有这个前提，就无从谈论不同处。从逻辑角度来审视，“教师”是“种概念”、“上位概念”，“语文”与“数学”是“属概念”、“下 [阅读全文]

昨天下午，在金鼎大酒店听了复旦大学博导王雷泉教授的佛学讲座：《命自我立，福自己求》。这是雁荡山白云庵为响应省民宗局提出的“寻梦中国，正言正行”教育实践活动而举办的一个佛教文化讲座。从下午两点多开始，一直到五点多结束，总共讲了三个多小时，中间还没有休息，一个六十三岁的老教授，竟然没有显出一点疲倦的神色。这真的不是一般人所能做到的。我特别佩服。如此神采飞扬，侃侃而谈，谈笑风生，莫非是学到了佛教的养生术 [阅读全文]

我有一位女学生,名字叫侯xx,家住乐清市蒲岐镇侯宅村,是乐清中学２００６届１２班学生(０９年刚毕业)。２００８年下半年的某一天下午第四节课,我正在给学生上选修课,她在门外向我招手。我停下课从教室里出来，问她:“什么事?”她说:“有一件事想跟你说一声。”我说:“那你先到语文办公室等一下,我上完课马上就来。” 下课后，我马上到办公室,她已在那里等我了,旁边还有一位中年男人,地上堆放着大包小包 [阅读全文]

新课程教学倡导，教师要引导学生发现问题。这是培养创新能力所必备的前提。在上马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》时，学生提出了很多颇有价值的问题。问题一：小说为什么取这个题目？小说里最重要的情节是在这个时间段里发生，这是一个重要的时间节点。从母亲角度看，她是在这个时间节点去神父家借用公墓钥匙的。当听到“神父正在睡觉呢！”“他叫你们三点钟以后再来，他才躺下五分钟”时，她仍不妥协，很固执很执拗很坚定地说：“我有 [阅读全文]