《斯宾塞的快乐教育》里谈到：孩子需要拥抱、抚摸，因为小孩有皮肤饥饿感。我们知道，大人有皮肤饥饿感，特别是两性之间，哪知小孩也有。这是爱的表达，对于健康人格的建立，很重要！不过好奇怪呦，查了很多斯宾塞的资料，没显示他写过这部书，只显示他写过《教育论》。 [阅读全文]

师：＂大家都懂了吗？＂生：＂都懂了。＂师：＂还有问题吗？＂生：＂没有。＂从新课程的角度来看，这种对话有问题。＂懂了＂两词折射出教师用深入浅出的方法，让学生明白那个知识。这是接受和复制知识。学生是多掌握了一点知识，可学生的探究能力有提高吗？知识掌握越多，获取知识和处理知识的能力没有提高，那也没有用。＂没有问题＂意味着没有发现问题的眼光，那么，探究就无法产生。好教师不是把学生教得没有问题，而是问题越来 [阅读全文]

人不在同一个语境中，是无法沟通的；同样，人不在同一个层次里，也是无法沟通的。所谓＂对牛弹琴＂或＂鸡对鸭讲＂，就是这个道理。昨天下午开会前，学校发给每个教师两本书，其中一本是美国教育家约翰•霍特写的「孩子为何失败」。这本书的封面下方，写下作者的一句话：＂如果学校只是教导学生必须学习的知识，那我们实在没有真正的教育可言。＂我看了很讶异，也很兴奋。因为我对这句话有感觉。看看旁边的人，没有什么感觉，似乎看 [阅读全文]

实践就是到现实生活中去践行，因此，它与劳动、工作、做事等词语的含义很接近。实践与理论相对。很多人对理论的认知是书本内容。凡是以书本为载体，与文字有关的，都是理论，这种看法是片面的。写作虽与文字有关，但却是一种写文章实践。阅读文学概念，阅读文学史，那是阅读理论，但直接阅读文学原作，那就是阅读实践了。 [阅读全文]

一个人整天忙于事务性的事情，是难以创新的；创新需要有闲暇时间，因为只有在闲暇的时间里，人的心灵才能解除束缚，没有束缚的心灵，才能获得自由感。 [阅读全文]

文章有气脉、气息、气场、气韵、气势等。这些都不是显性的，而是隐性的。你看不见它，也难以描述它，但是，它是客观存在的，如同气功里强调的气脉一样。你如果有足够的智力，就可以感受得到；你如果没有足够的智力，那还感受不到。这就要求我们教导学生阅读与写作时，要做到＂一气呵成＂＂一泻千里＂＂一鼓作气＂，不要斩断气脉，让学生感受和把握文章内在的＂气息＂、＂气场＂、＂气韵＂、＂气势＂。 [阅读全文]

教育培养一个人的理性。所谓理性就是对人说的话和做的事作理智的分析判断，不盲目相信。一个人接受教育的程度不高，理性思维不发达，受骗上当的机会就多。前阵子中医界出现了一个神医张悟本，说吃生泥鳅治病，还真有不少人病急乱投医。这些人脑子进水啦。还有一类没有脑子的迷信分子，明明白白没有神仙保佑这桩事的，他们就是要相信，并且是心甘情愿的。 [阅读全文]