谈教学观

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-02
(1)教学不是以教师为中心,而是以学生为中心。卢梭、蒙台梭利、杜威等大教育家都是这样倡导的。这是一个革命性的观点,与哥白尼的“日心说”相媲美。(2)教学是教会学生学习,而不是传授知识。俄国著名教育家乌申斯基说:教学“不是教,而只是帮助学”。(《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1964年版,P466)英国著名教育家斯宾塞也说:“在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自 [阅读全文]
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谈教师观

张金琪 | 教育篇 | 2014-07-01
(1)教师是学生学习的促进者、引导者、帮助者。《学会生存》里有这么一段话:“教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外,他越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”(P108)(2)教师是学生学习的自觉的“局外人”和有意识 [阅读全文]
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怎么处理书本与现实的关系

张金琪 | 教育篇 | 2014-06-30
读了联合国教科文组织编写的《学会生存》,有两段关于书本与现实关系的文字,给我留下深刻印象: 第一段:“但是书面表达比口头表达容易陷于抽象的危险。通过印刷文字去理解世界,容易遗漏它的具体内容而变成一套观念和符号。我们深知‘书本’知识所造成的危害,这种文化养成一种通过印刷的书本和报纸来理解世界的习惯,并造成了现实与其说明之间难于连接的鸿沟”(联合国教科文组织编写,P90)这段文字主要告诉我们 [阅读全文]
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思考与表达结合

张金琪 | 教育篇 | 2014-06-29
读书与思考结合,思考也要与表达结合。思考是大脑对吸收来的外界信息进行加工处理。这是思维产生思想的过程。每个人都要有思想,没有思想的人如同行尸走肉,如动物无疑。思想要影响人,就要把成果呈现出来,这就需要表达。表达分口头表达与书面表达两种。口头表达虽然稍纵即逝,但它很直观,很直接,声情并茂,感染力强。所以,西方教育史非常重视演讲,视之为雄辩术,把它作为重要技能,让学生学习。 书面表达不直接, [阅读全文]
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听砖家开讲座

张金琪 | 教育篇 | 2014-06-28
我听了很多砖家的讲座,有大学知名砖家和中学特级砖家。他们中有很大一部分人根本不懂教育,还有一小部分人不怎么懂教育,但他们装作很懂教育。我对他们的讲座感到很失望。大学砖家的讲座普遍理论性很强,可这些理论都是从国外引过来的,而不是他们自己创造出来的。他们根本不知道实施新课程理论的难度在哪里?应该怎么实施?因为从理论到实践本身不是一个自然的过程。科学理论转化为科学实践的比例本来就不高,在美国只有47%, [阅读全文]
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为什么教育改革难以成功

张金琪 | 教育篇 | 2014-06-27
建国以来,我国的教育改革已经进行了八次。前七次都是学苏联的,以凯洛夫的教育学为圭臬,结果犯了方向性的错误,使我国的教育走向死胡同;2000年开启新一轮改革,虽然至今还在努力之中,但几乎可以肯定,这场改革还是难以成功。此次改革的方向是对的,就是引进西方发达国家先进的教育理念,但是还是实施不了,原因在哪里呢?我想,主要有两点:一是体制。新课程理论是在西方民主自由的土壤上产生的一朵奇葩。这种土壤很肥沃, [阅读全文]
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文学不是历史

张金琪 | 文学篇 | 2014-06-26
《三国志》是一部历史著作,这规定了它要力求历史真实,不允许虚构。《三国演义》是一部历史小说,小说是一种想象的艺术,不需要完全与历史真实一致,可以进行适当的虚构。因此,两者性质完全不同。 读了《三国演义》的人都知道,刘备是一个仁义之君,刘备不忍攻打益州刘璋,就是一例。因为刘璋是他同宗族的人,他不能做这样不孝不义的事。后来诸葛亮等人极力怂恿,并晓之以厉害,他才不得已而为之。但是,《三国志·刘二牧传》却 [阅读全文]
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