这篇文章里有一个观点：“教育不教知识和技能。”这让许多人大为惊讶，因为在他们看来，教育从来就是教知识与技能，不教知识与技能，这教育还能叫教育吗？不过，我告诉你，这个观点是很正确的，也非常深刻。教育培养的是人的核心素养，如，对阅读与写作致命的热爱（阅读与写作成了一个人生命存在的一种方式）、批判性与独立性思维、自由与自主的精神、悟性、敏感性、观察力、洞察力、判断力、想象力、实践力，等等。这是学好一切学 [阅读全文]

我曾经对人说过：信教是一种境界，不管你信基督教，信伊斯兰教徒，还是信佛教，都是如此。近一段时间里，我在深入研读《圣经》。当读到《新约-马太福音》里记载的一件事时，心里颇多感触：青年财主问耶稣怎么永生，耶稣回答要遵守诫命。关于诫命，里面有两点印象特别深刻：第一点，爱人如己，第二点，“变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。”耶稣 [阅读全文]

刚读完英国小说家蕾秋-乔伊斯写的《一个人的朝圣》，我感到蛮有收获的。小说的故事情节非常简单：六十岁的哈罗德-弗莱收到二十年未见面且患癌症将要辞世的老友奎妮的一封告别信，他抱着坚定的信念：只有自己走去看望，老友就会活下去。于是，他从英国最南端的金斯布里奇徒步走到英国最北端的贝里克，走了87天，627英里。这真有的不可理喻，也不可思议，但读到最后，水落石出，真相大白，你就会理解了。哈罗德进行的不仅是一 [阅读全文]

我反对英国脱离欧盟，因为脱离欧盟对英国不利。但是，我反对这篇文章的观点，因为英国举行脱离欧盟公投，很有次序，根本没有混乱。公投前的刺杀只是一个小插曲，根本不是混乱。在中国，有很多马列主义专家，其实他们是反马列主义的。在马列看来，变化是永恒的，静止是相对的，两者相互依存。换言之，没有变化就没有静止；没有静止也就没有变化。变化会带来混乱，混乱并不可怕，因为乱中求治；可怕的是永恒的静止，因为静止不是绝对 [阅读全文]

真正的教育是从读书开始的，但是，读书只是真正教育的一个起点，而不是一个终点。没有读书，就无从谈论真正的教育；有了读书，也不能说就是真正的教育。真正的教育应该从读懂书本转向读懂生活，进而解决生活问题。现在的教育没有“读书”，而只有“教书”，而且是一“教”到底，这样的教育离真正的教育还有25000里的距离。年轻的朋友都希望自己的孩子能接受真正的教育，可很多人根本没看懂真正的教育是什么。 [阅读全文]

当花儿绽放的时候， 你对她的美丽赞叹不已； 当花儿枯萎的时候， 你为她感到忧伤悲戚。 赞叹也罢， 悲戚也罢。 生命是暂时的， 寂静是永恒的。 在无常中轮回， 在轮回中无常， 谁能逃避？ 学会放下吧， 放下你的辉煌， 放下你的傲慢， 放下你的自私， 放下你的身份， 放下你的地位， 放下你的金钱。 一切顺其自然吧， 乘天地之正， 御六气之辩， 以游无穷。 你要成至人神人圣人， 你要无己无功无名。 [阅读全文]

稍微有点国际视野的人都知道，国外的中小学是不分文理科的，大学一二年级还是通识教育，即作为一个健全人所必须具备的知识素养教育，有人文，也有理工，但大部分是人文。医学生前三四年也不是学医的。与我国学校中学分文理科、大学一年级马上分专业是截然不同的。我国重视学科知识与技能，而他们重视学科素养与思想。很多人有一个误区，以为学人文学科就是学习人文知识，其实不然，人文学科给医学或其它学科提供的营养是，不仅仅只 [阅读全文]