《桥边的老人》的主题体现在三个方面：一.老人身上折射出来的人性的光辉。他是一个没有老伴，没有子女，与动物相依为命的孤寡老人，也是一个对政治毫不关心而对动物非常上心的社会最底层的老人。战争爆发后，他被迫逃难，离开自己心爱的动物，但心里一直牵挂着动物的安危。他后来走不动了，就不再走了，这一方面是他年纪大了，逃难造成了过度劳累所致，另一方面也是他离开家乡越远，心情就越沉重所致。——他实在放不下这些动物啊 [阅读全文]

每一个人都有三种需求：物质需求、肌肉需求、精神需求。但不同的人有不同的偏重，根据偏重的不同，我们可以把人分为三类：“物质型”、“肌肉型”、“精神型”。“物质型”的人特别追求“衣、食、住、行”的高档豪华气派，如“宝马、别墅、香奈儿”等等。当得不到这些东西的时候，他们就会很沮丧，就会有一种强烈的欲望，想方设法、千方百计地想得到它。有些人甚至不惜借钱、偷钱和挪用公款去消费，以满足自己的“物质”上需求。“ [阅读全文]

禅宗五祖弘忍大师想在五百多弟子中寻找一个衣钵继承人，请大家都来做一首偈子，看谁做得好就把象征祖师地位的衣钵传给谁。大家都认为神秀法师是理所当然的继承人，因为他是大弟子，也最有水平。神秀法师也很想继承这套衣钵，于是特别谨慎地做了一首偈子：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这是什么意思呢？全偈采用暗喻的手法来写。由于菩提树见证了释迦牟尼成佛的伟大事件，所以在佛教里具有十分特殊的含义。 [阅读全文]

“所谓悟性，就是佛性”与“所谓佛性，就是悟性”，是两种完全不同的表述。悟性是一个小概念，佛性是一个大概念。悟性属于佛性，这在逻辑上没有问题；但是，若反过来，佛性属于悟性，那在逻辑上就犯了“以偏盖全”的毛病。我这样解读图片，是想说明悟性对于成佛的重要性！中国文字里原本没有“佛”字。东汉明帝时佛教从西域传入后，由于没有对应的字可译，所以便在“弗”字旁加个“人”字，造出了一个“佛”字，然后根据梵语的意思 [阅读全文]

有一些现象很有趣，值得好好反思。如，有些人学的是体育专业，也参加过国家级的比赛，甚至还获过冠亚季军的名次，这说明他们对体育已有一定的造诣，但是，当告别了体坛之后，他们对体育的兴趣就不怎么大，平时也不大锻炼。相反，有很多人不学体育专业，在体育方面也没有取得很大的成绩，但是，他们却很喜欢体育，很喜欢锻炼。这是为什么呢？同样，在学习方面也存在类似的情况。譬如，有些人读书成绩相当好，又考上了顶级名校，如清 [阅读全文]

看了语文学业水平考试成绩，我大吃一惊。它与真实情况相差甚大，大得让我不敢相信自己的眼晴。我看到，一些学习积极性不高、平时吊儿郎当的学生得了A，个别学习基本不在状态，几乎都不做作业的学生，竟然也得了A；可许多学习很认真、且语文成绩也一直名列前茅的学生，却只得了个B。这到底怎么啦？反差居然如此之大，而且数量还不少，这着实让人无法理解！也许有人会说，我眼中的好学生未必就是真正的好学生，那么，请那些质疑者 [阅读全文]

雷夫回答中国教师的第十个困惑，是这样的：中国教师问：“当您在工作中遇到困难和挫折时，您依然会对教师这个职业充满强烈的信念吗？您是如何在长达 25年的时间里一直保持工作激情的？ ”雷夫回答：“听起来很愚蠢，我见过美国总统，也见过英国女皇，还有很多明星，但是对我来说，最高兴的是看到小孩子灿烂的笑容，我今天可以帮助一个小朋友， 我现在可以为孩子提供更好的条件了。我老婆要装修 一个厨房，我怕算了算再教40 [阅读全文]