这里有几点看法值得指出： 1、杜威的“生长”理论深受卢梭教育思想的影响。卢梭认为教育就是人的天赋本能的一种自然生长的过程，教育要服从自然的永恒法则，适应儿童的天性发展，促进儿童身心的自然发展。杜威的“教育即生长”理论部分地继承了卢梭“天赋自然生长论”的思想。卢梭谈生长更多的是强调儿童自然地生长，外界不应加以过多地干预。杜威发展了卢梭的生长理论，丰富了生长的内涵。他 [阅读全文]

杜威从实用主义哲学出发，认为教育的目的就是生长。他说：“学校教育的目的在于通过组织保证生长的各种力量，以保证教育得以继续进行。使人们乐于从生活本身学习，并乐于把生活条件造成一种境界，使人人在生活过程中学习，这就是学校教育的最好的产物。” （杜威著，《民主主义与教育》，王承诸译，人民教育出版社2007年版，第59—60页）还说：“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长；在它自身以外，没有别 [阅读全文]

       怎样培养“自然人”？ 卢梭按照儿童年龄发展的自然进程，将教育年龄划分为四个阶段，并根据各个阶段儿童身心发展的特点，规定了教育的任务、内容和方法。 1、婴儿期（0-2岁） 他认为，婴儿身体方面的特点是软弱无能的，但是，他虽然软弱，却善于活动，能够接受锻炼。在心理方面，“他没有任何心情，没 [阅读全文]

  卢梭从他的自然哲学的观点出发来建构他的自然教育理论，并根据自然教育理论来提出他的教育目的观，那就是培养“自然人”。 这里的“自然人”有这么几层意思：      1、这种自然人是以大自然为师，遵循儿童的自然天性，顺应儿童的发展顺序，符合儿童的身心健康而培养出来的。他说：“如果你想永远按照正确的道路前进，你就要始终遵循大自然的指 [阅读全文]

  那么，怎样实现这个教育目的呢？ 第一，他提出泛智教育的内容包括了三方面: 1、“认识事物”。“希望知识领域里的全部精华都能在头脑里生根”。（任钟印选编，《夸美纽斯教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第234页）也就是让学生“掌握一切必须熟悉的东西,理解一切事物的原因,懂得一切事物的真正有益的运用”。（滕大春主编，《外国教育通史》，山东教育出版社1 [阅读全文]

      夸美纽斯认为：“凡是生而为人的人都有受教育的必要。”（夸美纽斯：《大教学论》，傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第43页）“只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。”（同上。第39页）“假如要形成一个人，就必须由教育去形成。”（同上。第39页）换言之，教育就是对于做人的成全，如果没有受过恰当的教育，人就不成为一个人。正是基于这个认识， [阅读全文]

  在吸收了雅典与斯巴达教育实践合理成分的同时，亚里士多德继承与发展了苏格拉底、柏拉图的教育思想，认为政治家在拟定法制时应该特别重视教育，“邦国如果忽视教育，其政制必将毁损”。因此，他提出教育的最高目的就是为缔造理想城邦服务。由于“在同类的人们所组成的社会中，大家就应享有平等的权利；凡不合乎正义［违反平等原则］的政体一定难以久长”，“因此我们应该选取统治者和被统治者更番迭代的政体 [阅读全文]