从中医角度看Y君的病

张金琪 | 文化篇 | 2014-02-25
Y君去世后,有同事问我:“你对他的病有什么看法?”我说:“这是医学问题,我谈不出什么深刻的看法。”他说:“张大侠,不必客气啦,谁不知道你呀!你博览群书,中医名著也有所涉猎,我们都知道的,你对他的病不会没有一点自己的看法吧。况且你只是说说而已,又不是临床诊断。即便说错了,也没关系的。”他的脾气很执拗,他的态度很坚决,容不得我拒绝。说实在的,博览群书我不敢当,但读过一些中医名著,如《黄帝内经》、《伤寒 [阅读全文]
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从两首偈子看禅宗的“顿悟成佛”说

张金琪 | 文化篇 | 2014-02-19
禅宗五祖弘忍大师想在五百多弟子中寻找一个衣钵继承人,请大家都来做一首偈子,看谁做得好就把象征祖师地位的衣钵传给谁。大家都认为神秀法师是理所当然的继承人,因为他是大弟子,也最有水平。神秀法师也很想继承这套衣钵,于是特别谨慎地做了一首偈子:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是什么意思呢?全偈采用暗喻的手法来写。由于菩提树见证了释迦牟尼成佛的伟大事件,所以在佛教里具有十分特殊的含义。 [阅读全文]

与师父谈悟性与佛性

张金琪 | 文化篇 | 2014-02-18
“所谓悟性,就是佛性”与“所谓佛性,就是悟性”,是两种完全不同的表述。悟性是一个小概念,佛性是一个大概念。悟性属于佛性,这在逻辑上没有问题;但是,若反过来,佛性属于悟性,那在逻辑上就犯了“以偏盖全”的毛病。我这样解读图片,是想说明悟性对于成佛的重要性!中国文字里原本没有“佛”字。东汉明帝时佛教从西域传入后,由于没有对应的字可译,所以便在“弗”字旁加个“人”字,造出了一个“佛”字,然后根据梵语的意思 [阅读全文]
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由同学会想到……

张金琪 | 文化篇 | 2014-02-03
农历新年是中华民族最重要的节日。按照往常惯例,家家户户张灯结彩,大街小巷车水马龙。从大年初一到十五元宵节,拜访亲人亲戚,会聚朋友同学,络绎不断,热热闹闹。人们喜逐颜开,喜气洋洋。然而,今年的气氛变了。鞭炮少了,灯笼少了,小车少了,行人少了。房子里不怎么热闹了,大街上也冷清了许多。今天是正月初四,中午,我到虹桥参加同学聚会。街上不堵车了,酒店里酒席也不多。饭后到歌厅唱歌,歌厅里也没几个人。我很惊讶, [阅读全文]
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信仰危机(1)

张金琪 | 文化篇 | 2014-01-22
一在很多人的眼里,信仰就是指宗教信仰。这个观点是极其错误的。 按照百度百科的诠释,信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。信仰是心灵的产物,不是宗教或政党的产物。宗教或政党只起了催化剂的作用,没有宗教和政党,人同样可以拥有信仰。换言之,信仰不专指宗教,也可以指政治、科学、哲学、文学等等。 二很多专家认为,中国人没有信仰。这让一些人想不通,特别是政治 [阅读全文]

语言趣谈

张金琪 | 文化篇 | 2014-01-20
语言趣谈张金琪 2014-01-20 10:04语言趣谈任何学科都有客观规律,语言学自然也不例外。但是,语言学的客观规律与自然学科的客观规律不一样,自然学科的客观规律存在于人的主观意识之外,语言学的客观规律存在于人的主观意识之中。诚然,这主观意识是集体主观意识,不是个体主观意识。因此,语言学出现了一些很有趣的现象。一.错误变成正确。如,“逃之夭夭”,写逃跑得无影无踪。这个成语出自《诗经》,原文是这 [阅读全文]
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谈网络阅读

张金琪 | 文化篇 | 2014-01-15
现代社会已经进入网络时代。网络阅读由于其内容的丰富性,阅读的便捷性,交流的互动性等特点,已经成了青年人的主要阅读方式。这对传统的纸质阅读方式是一个巨大的冲击,也可以说是一场阅读革命。据媒体调查得知,百分之七十以上的青年人接受信息的主要渠道是网络,只有百分之五左右的青年人接受信息的主要渠道是书籍,其余的都是不读书的人。可见,网络阅读已成了青年人的主要阅读方式了。 网络阅读是一把双刃剑。其优 [阅读全文]
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