前天下午在家大扫除。当放在浴缸里接水的水桶满了后，我站在浴缸外，斜着身子提水。可能是用力不平衡的缘故吧，我感到腰部一阵锥心的刺痛，完了，我意识到腰扭伤了！我象僵硬了似的，身体变得不灵活了，不能随意扭转，不能随便弯腰，因为稍有动作，腰部受到拉扯，就会很疼痛。 之后，我马上就去推拿，想借此缓解一下疼痛。推拿回来后我还买了止痛膏，接下就上床休息。但想不到的是，疼痛不但没有缓解，反而 [阅读全文]

       怎样培养“自然人”？ 卢梭按照儿童年龄发展的自然进程，将教育年龄划分为四个阶段，并根据各个阶段儿童身心发展的特点，规定了教育的任务、内容和方法。 1、婴儿期（0-2岁） 他认为，婴儿身体方面的特点是软弱无能的，但是，他虽然软弱，却善于活动，能够接受锻炼。在心理方面，“他没有任何心情，没 [阅读全文]

  卢梭从他的自然哲学的观点出发来建构他的自然教育理论，并根据自然教育理论来提出他的教育目的观，那就是培养“自然人”。 这里的“自然人”有这么几层意思：      1、这种自然人是以大自然为师，遵循儿童的自然天性，顺应儿童的发展顺序，符合儿童的身心健康而培养出来的。他说：“如果你想永远按照正确的道路前进，你就要始终遵循大自然的指 [阅读全文]

  那么，怎样实现这个教育目的呢？ 第一，他提出泛智教育的内容包括了三方面: 1、“认识事物”。“希望知识领域里的全部精华都能在头脑里生根”。（任钟印选编，《夸美纽斯教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第234页）也就是让学生“掌握一切必须熟悉的东西,理解一切事物的原因,懂得一切事物的真正有益的运用”。（滕大春主编，《外国教育通史》，山东教育出版社1 [阅读全文]

      夸美纽斯认为：“凡是生而为人的人都有受教育的必要。”（夸美纽斯：《大教学论》，傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第43页）“只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。”（同上。第39页）“假如要形成一个人，就必须由教育去形成。”（同上。第39页）换言之，教育就是对于做人的成全，如果没有受过恰当的教育，人就不成为一个人。正是基于这个认识， [阅读全文]

  在吸收了雅典与斯巴达教育实践合理成分的同时，亚里士多德继承与发展了苏格拉底、柏拉图的教育思想，认为政治家在拟定法制时应该特别重视教育，“邦国如果忽视教育，其政制必将毁损”。因此，他提出教育的最高目的就是为缔造理想城邦服务。由于“在同类的人们所组成的社会中，大家就应享有平等的权利；凡不合乎正义［违反平等原则］的政体一定难以久长”，“因此我们应该选取统治者和被统治者更番迭代的政体 [阅读全文]

  为了实现这个教育目的，他主张与人的自然发展相适应的体、德、智、美和谐发展。 1、体育。他非常重视体育，认为在儿童的教育中，“我们必须首先训练其身体”。（亚里士多德，《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1981年版，第413页）并且指出体育的目的是培养儿童强健的体格：“立法者应从考虑如何使他教养的儿童的体格能以充分强健开始。”（《西方古代教育论著选》，华东师范大学教育系 [阅读全文]