每当看到或听到曾子的这句话“ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我就会想到《三国演义》里的两个人：苗泽与关公。《三国演义》第五十七回里叙述了这么一件事:苗泽与姐夫小妾李春香有私,把姐夫黄奎有反曹的想法告诉了曹操,曹操派人捉了黄奎。事后苗泽告诉曹操说：自己不愿加赏，只求娶李春香为妻。操笑着说：“你为了一个妇人，害了你姐夫一家，留此不义之人何用！”于是将苗泽、李春香与黄奎一家 [阅读全文]

学习文化历史是很重要的,它有利于我们更好地理解现实。比如,我们从电视上经常可以看到,中东国家纷争不断,特别是巴勒斯坦和以色列两国。如果你了解当地的情况,就会知道这种纷争是由深远的历史文化根源的。巴勒斯坦人是阿拉伯人中的一种,信仰伊斯拉教,以色列人是犹太人,信仰犹太教（犹太教传入西方形成了基督教）。这两种宗教都不是宽容的宗教,排他性很强。历史上曾发生过战争。圣城耶路撒冷是犹太教、伊斯坦教、基督教三教 [阅读全文]

--------读《左传·晋骊姬之乱》 晋献公死了夫人齐姜之后，想立骊姬为夫人。占卜问蓍所得的结果竟是对立的：卜辞显示不吉利；筮辞显示吉利。怎么办？晋献公说：“依筮辞去做。”可见他对骊姬的好感的心念已经形成。占卜的人对他说：“占卜的历史悠久，卜人看卜文断吉凶；筮草的历史短，且简易，不如依照卜辞。况且卜辞预言：‘专宠过分就会变出坏心，夺取主人所畜的牡羊（暗指太子申生）’。臭草混在香草里，把 [阅读全文]

        看了任继愈先生的生平经历，你会很惊叹，他是我国传统文化领域的一位泰斗级人物，是一位国学大师。        他先在北京大学哲学系任教，先后讲授中国哲学史、宋明理学、中国哲学问题、朱子哲学、华严宗研究、佛教著作选读、隋唐佛教等课程。后来任中国社科院研究生院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理事长。1964年，负责筹建国家第一个宗教研究机构——中国 [阅读全文]

子曰:“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（1.6）读这则文字有几点感悟:第一，孔子非常重视培养弟子的做人准则。“孝”、“弟”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”这几个词已经清楚地说明了这一点。第二，他强调先学会做人，在有余力的情况下，再学习文化典籍。言下之意是，你如果没有余力，那么就不要学习文化典籍了。从教育角度看，这是强调“德育为先”的观点。这个观点被后世一些 [阅读全文]

         《淮南子》是西汉初年淮南王刘安招集门客，于汉景帝、汉武帝之交时撰写的一部论文集，共有21篇。《汉书·艺文志》把它列入“杂家”。书中除道家思想外，还兼收了儒家、法家、阴阳家之言。           下午我读了《中国哲学史教学资料选辑》里三篇节选自《淮南子》里的《原道训》《天文训》《精神训》，其中有一些观点印象深刻：          1.“夫太上之道，生万物而不有，成化像而弗宰。 [阅读全文]

                                                                                                                            --------《革命先驱孙中山和他身边女人》读后感看了《革命先驱孙中山和他身边女人》(作者:张耀杰,来源:经济观察网,09月04日 11:11),我大 [阅读全文]