读韩非子的《五蠹》
韩非是先秦法家思想的集大成者。《五蠹》是他写的一篇关于政治法律思想的重要文章。在这篇文章里,他认为, “学者” (儒家)、“言谈者”(纵横家)、“带剑者”(游侠)、“患御者”(害怕服公役的人)、“商工之民”(经商做工的人)是危害国家的五种蛀虫,是实行耕战政策以富国强兵的破坏力量,“人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣”。对于这个观点,我不敢苟同,因 [阅读全文]
谈诸葛亮用马谡
诸葛亮是一个被神格化了的人物,在《三国演义》中,他被塑造成一个上懂天文、下知地理、中察人事的神机妙算的智者,几乎完美。但在使用马谡的问题上,他犯了用人失察的错误,以致被后人诟病。在“白帝城托孤”时,刘备就问诸葛亮:马谡怎么样?诸葛亮认为不错,是一个好将帅。刘备就指出:马谡言过其实,不可重用。应该说,这一提醒会引起诸葛亮的重视,但后来的事实证明不是这样,诸葛亮还是没重视刘备的遗言。这到底是为什么呢? [阅读全文]
《小草》之二
哦,小草,脚步踩不烂你,雷电劈不了你,野火烧不掉你,大石压不垮你。你象征了一种顽强的精神,你象征了一种向上的力量。 哦,小草,你真实自然朴素简单,你平凡柔弱宁静低调,你与世无争随遇而安,你清心寡欲淡泊明志。你代表了一种人格,你代表了一种情怀,你代表了一种品位。 哦,小草,我敬仰你,我赞美你。 [阅读全文]
《小草》之一
朋友——你喜欢小草吗?她没有花卉那么艳丽,也没有松柏那么遒劲,你可能因此忽视她。但是,她储藏着力量拥抱着青春,充满着希望。 当薰风吹拂天际的时候,当阳光抚育万物的时候,当雨水滋润大地的时候,她悄悄地从地底里钻出来,吮吸着大自然的恩泽,带着未脱的稚气,编起未来的梦幻,欣欣然地舒展着婀娜的身姿,不断地向上、向上…… [阅读全文]
是“坐而论道”,还是“起而行之”?
当知识被平面化之后,当阅读被快餐化之后,当教育被普通化之后,人们能够坐下来谈论“道”,那真不是一件容易的事。 因为“道”无形无色,无声无息,无气无味。它没有实实在在的形体,你看不见,听不到,摸不着,以致你以为它不存在。然而,当你没有意识到它,以致忽视它、不理它、违反它时,它就会马上惩罚你,让你前功尽弃,让你一败涂地。这时,你才会意识到它确确实实存在着——原来它隐藏在事物的背后,是一种客观 [阅读全文]
读〈左传•子鱼论战〉
鲁僖公二十二年三月, 郑伯到了楚国。这一年夏天,宋公讨伐郑国,大司马子鱼说:“所说的祸害就在这里。”果不其然,楚国国君派军队讨伐宋国,目的是为了拯救面临宋国威胁的郑国,宋公准备迎战。但是,他手下的大司马子鱼竟然忤逆国君的心意,劝阻极切,建议他放弃抵抗:“天之弃商久矣!君将兴之,弗可赦也已(宋国乃商国的后代)。”言下之意是“‘识时务者为俊杰’,宋国不是楚国的对手,为保社稷宗庙免遭焚毁,为避免国民生灵 [阅读全文]