据《国语·邵工谏厉王弭谤》记载：周厉王残暴无道，老百姓纷纷谴责他。邵工告诉他:“老百姓承受不了。”但是,他竟然气愤极了,不但不思悔改，反而采取高压的手段,堵塞舆论的批评:“王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”他很高兴地告诉邵公:自己巳经消弭了舆论的批评。岂知邵公对他说：“是障之也。防民之口，甚于防川。”并告诉他:对待河水满上来,不应该用堵的办法,而应该用疏导的办法,因为堵 [阅读全文]

陈寿生活在蜀国,与诸葛亮生活的时代接近,他的父亲又在蜀将马谡手下任职,因此,他在《三国志·诸葛亮传》里的叙述应该是可信的。看过《三国志·诸葛亮传》的人都知道,他对诸葛亮是赞美的。诸葛亮在五丈原死后,陈寿让他的敌人----司马宣王说:“天下奇才也。”还说“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意；推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”可见,诸葛亮是有杰出军事才能的。但是,陈寿对诸葛亮的赞美,是有保留的 [阅读全文]

鲁僖公二十二年三月,　郑伯到了楚国。这一年夏天,宋公讨伐郑国,大司马子鱼说:“所说的祸害就在这里。”果不其然,楚国国君派军队讨伐宋国,目的是为了拯救面临宋国威胁的郑国，宋公准备迎战。但是,他手下的大司马子鱼竟然忤逆国君的心意,劝阻极切,建议他放弃抵抗:“天之弃商久矣！君将兴之，弗可赦也已(宋国乃商国的后代)。”言下之意是“‘识时务者为俊杰’,宋国不是楚国的对手,为保社稷宗庙免遭焚毁,为避免国民生灵 [阅读全文]