点评《 学校、校长、教师安静下来,有价值的教育才会出现 》

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-25
GDP思维与数字化管理,促使学生成为考试的机器与分数的奴隶,导致学校异化为工厂与监狱。这是行政主导型体制下的恶梦。谁能拯救我们的教育?如果鲁迅地下有知,他一定会再一次呼吁:“救救孩子!” [阅读全文]
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点评关于学习刘胡兰的两封信

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-25
前几天,网上流传两封信,一封是家长反对孩子学习《刘胡兰》,另一封是教师认为孩子需要爱国主义教育。这两封信的观点尖锐对立,孰是孰非呢?从教育学角度看,家长的看法并没有错,因为这个阶段的孩子还很娇嫩,没有分辨是非的能力,需要教师为他们一生的健康成长打好底色,让他们感受到这个世界处处充满着阳光,是极其美好的;人与人之间互相关心、互相帮助,是充满友爱的。这是培养他们博爱与积极向上的精神风貌。在这个时 [阅读全文]
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点评《三体》

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-23
《三体》主要描写地球人寻找外星文明,外星三体人知道后想毁掉地球文明。这个作品的故事情节并不曲折,但想象力异常丰富,如,人可以烘干存在,可以浸泡还原;又如,“三体”游戏完全超时空,亚里斯多德可以与牛顿及秦始皇对话交流;还如,巴拿马运河上的纳米细线(利刃)可以把超级巨轮切成薄片,等等。 [阅读全文]
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对佛教的看法

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-23
佛教与基督教、伊斯兰教、道教等截然不同。其最大的不同在于,佛教是无神论者,而其他教都是有神论者。你如果研读了一些佛教经典,那么就会明明白白、清清楚楚。但是,现在许多寺院都把佛教当作有神论来信奉,如果佛陀在世,不知会作何感想。下面的文字转自宏觉法师,他的分析论述是到位的。 [阅读全文]
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读《少林总裁释永信的念珠都有哪些 ?》

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-21
佛教徒修行需要佛珠,因为它有摄取心意、消除妄念、专注修行等作用。但是,我想弱弱地向释永信法师问一声,当你讲究佛珠的外相与品质的时候,当你追求佛珠的漂亮和价值的时候,当你把佛珠当作财富来炫耀的时候,你是否想过已经被它“执著”住了?你是否想过已经产生了“分别心”?你是否想过还没有“放下”?你是否忘记了“无念、无相、无住”? [阅读全文]
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读《人民日报:教育改革要从家长教育开始》

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-21
我曾经跟一些老师说过,对于网络上一些“专家”谈论教育的文章,你如果缺乏必要的教育理论作支撑,你如果没有较强的批判性思维,那么,很可能就会出现这样的情况:这些说法都蛮有道理,你无法辨别它们观点的真伪。比如,这篇在中央机关报上发表的文章的观点就是似是而非。教育改革的核心在学校,学校改革的核心在课堂。这篇文章没有抓住关键性问题——颠倒了主次关系。 [阅读全文]
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柏拉图的学习观

张金琪 | 随感篇 | 2017-05-19
柏拉图是古希腊“三圣”之一,是伟大的哲学家与教育家。他认为,学习就是回忆出世以前灵魂里已经获得的知识。在他看来,灵魂是先天存在的,在取得人形以前就获得了知识。他的理论根据是,当你向人提出了一个恰当的问题,那个人能够正确地回答这个问题。那只能理解为,他的灵魂里早就存有某种知识和正确答案,不然就无法理解!这个观点错得离谱,因为灵魂是离不开肉体的,不可能先天存在,而知识也是后天实践的结果。按照建构主义的 [阅读全文]
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