确立了“从做中学”的教学方式(修改稿)

     那么，他的“做”是指什么呢？很显然，杜威的“从做中学”不是我们现在盛行的“从做题目中学”，因为他反对静观听课，也反对被教科书牵着鼻子走。他说：“如果在讲课中听任教科书的摆布,甚至让教科书占据主宰地位,其结果只能使思维变得迟钝。”(杜威著,姜文闵译，《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社1991年版,第220页。)，由此可见一斑。

    杜威认为，人有四种本能兴趣：制作、交际、表现和探究。因此，“从做中学”就是符合人的本能兴趣要求的。它的含义就指从事这四种本能兴趣的实践性活动：“它涉及各种用工具和材料去进行的表现和建造,一切形式的艺术活动和手工活动,只要它们包括为了达到目的的有意识或深思熟虑的努力。这就是说,它们包括油画、绘画、泥塑、唱歌,只要有对工具 ——对实行的技巧有些有意的注意。它们包括各种手工训练，木工、金工、纺织、烹饪、缝纫等,只要这些活动包括有一个关于所要达到的结果的观念（而不是奉命工作或按照一个毫不需要思想的外部标本做事），它们还包括要动手的科学研究,对研究材料的搜集、对器具的管理、工作进行中和记录实验情况所需的活动程序。” (杜威著,赵祥麟等译，《学校与社会·明日之学校》,人民教育出版社1994年版,第206页。)这里介绍了三个方面的活动:一是艺术表现活动,其中有油画、绘画、泥塑、唱歌等；二是手工制作活动,其中有木工、金工、纺织、烹饪、缝纫等；三是科学探究活动，即动手进行科学研究，如，搜集材料、管理器具、记录程序等。这里没有儿童交际活动,其实这三种活动中都有交际活动存在。19世纪初，当合作学习方式传入美国后，杜威就把它作为“从做中学”的重要组成部分加以推行，从而使合作学习在美国得到了大踏步的发展。合作学习就是一种群体间的交际活动。

因此，杜威的“从做中学”有三个突出特点：1、自主性，即要求主体按照自己的意识进行独立自主的活动；2、合作性，即儿童一起讨论，一起工作，共同完成任务； 3、实践性，即学做结合、知行结合。这就颠覆了传统学校采用被动“静听”，被动接受的学习方式，真正把教学的中心从教师与教材那里转移到儿童这里来，所以，这是一个革命性的观点。