心之精微,口莫能述
王阳明是我国明朝哲学家,他认为:"心之精微,口莫能述。"换言之,言说是无法表达心体的。言说表现为理性的辨析、理解过程,是形而下的与日常知识经验相联系;而心体是为体认与心悟的过程,是形而上的与事物内在的"道"相联系。道很精微,不可言说,只能靠悟性和直觉去把握。他常以哑子吃苦瓜为喻,来说明这种非言说所限的体悟:"哑子吃苦瓜,与你说不得。你要知此苦,还须你自吃。"他还说:"吾契但著实就身心上体履,当下便自知得。今却只从言语文义上窥测,所以牵制支离,转说转糊涂。"因此,老子说:"道可道,非常道;名可名,非常名。"
附其他材料:物理学上有测不准原理。数学上有模糊数学。文学上有言外之意,弦外之音,象外之象,冰山理论,此处无声胜有声。教育学上有传无言之教,知识论有"明示知识||默会知识"。政治学上有无为而治。心理学有无意识。哲学上无穷无尽。
附其他材料:物理学上有测不准原理。数学上有模糊数学。文学上有言外之意,弦外之音,象外之象,冰山理论,此处无声胜有声。教育学上有传无言之教,知识论有"明示知识||默会知识"。政治学上有无为而治。心理学有无意识。哲学上无穷无尽。
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