“知识之师”与“方法之师”

韩愈把“句读之师”和“问道之师”区别开来。“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”，可见，作者表达了不赞同“彼童子之师”的做法，认为教师应该以“传其道解其惑”为目的，反对学生不知“句读”去从师，不解疑惑竟然不去从师，认为这是“小学而大遗，吾未见其明也”。这也是“知识之师”与“方法之师”的区别。受业，应该理解为“教授学业（的方法）”。

其实，这种思想从古至今一直存在，如，孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”所谓君子儒，是指把道德修养放在首位的儒者；所谓小人儒，是指只重视具体的知识技能的儒者。司马光在《资治通鉴》里说：“经师易得，人师难求。” 即讲解经书的老师容易得到；能够培养好学生的人格的老师难以得到。现代的罗家伦也把“学问”与“智慧”分开，认为“学问”易取而“智慧”难得。