你怎么看待韩国政局动荡？很多“犬儒”在误导民众，认为民主政体很糟糕，以此美化专制制度。朝鲜不会出现这种现象，这是可以肯定的。那么，我们能说朝鲜政体比韩国的好？英国前首相丘吉尔说过：民主政体是所有不好政体中较好的一种政体。可见，所有的政体都不好，民主政体相对优越一些。民主政体不是没有问题，而是它能曝光问题，让丑恶无地自容。你看，总统的丑事都可以曝光，都可以揭露，人民还可以集会游行示威，这在朝鲜可能吗 [阅读全文]

这是北京大学心理咨询师徐凯文副教授说的一段话：“我做过一个统计，北大一年级的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的学生厌恶学习，或者认为学习没有意义，请注意这是高考战场上，千军万马杀出来的赢家。还有40.4%的学生认为活着人生没有意义，我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。”。这太可怕了！北京大学还有希望吗？中国教育还有希望吗？中华民族还有希望吗？那么原因在哪 [阅读全文]

有老师问：好象书面考试就是应试教育的做法，是不是素质教育不需要书面考试？这种理解不完全正确。素质教育也可以有书面考试，但两者的命题方式大不相同，其最大的区别是，素质教育应让学生做自己发现的问题，而不是做别人设置的问题。这是在自由的基础上建构知识、兴趣、批判性思维等高度一体不可分割的认知结构，完全符合教育心理学规律。然而，它对评卷提出了很高的要求，应试体制实在难以支撑。 [阅读全文]

这是两位“大家”关于“迷信与信仰”的高端对话。龙应台在请教圣严法师的时候，说得最多的是“矛盾”。其意思分明是，佛教里有很多东西是矛盾的。圣严法师明白她的意思，认为，理性的分析推理证明，是走不到信仰的，所以，很多专家对佛学研究非常深透，但没有相信佛教。这分明是说，信仰是不需要分析推理证明的，但需要个人的实践体验，你只要去修行体验，就会产生信仰。圣严法师还多次强调自己是宗教师，言下之意似乎是，你可以不 [阅读全文]

“用人主体发挥主导作用”，这是西方职称评审的正确做法，因为用人主体最明白参评者的真才实学，但西方是私有化体制，用人主体只对自己的利益负责，私权私用，合情合理，而我们是公有化体制，用人主体代表国家行使职权，他们的心态、动力、压力跟私有化所有者不同，如果对他们的权力严加制约，那是不行的，因为会把这个单位管死了；可不加以制约，也是不行的，因为他们公权私用。这职称评审最终还得靠拉关系，它还是无法调动人的积 [阅读全文]

今天与民盟乐中支部的盟员老师游览了永嘉楠溪江石桅岩风景区。这是我第二次游览这个风景区。有人说，熟悉的地方没有风景。我不赞同！如果他真的喜欢上那个风景，他就不会喜新厌旧，熟悉的地方也就有了风景，此所谓常游常新嘛！不是吗？ [阅读全文]

这是中国大学教学典型的上课方式，也是中国中小学教学典型的上课方式。按照联合国教科文组织的说法：教学“不是教，而是学”。可见，教学不是“教与学两个方面”，而是“教会学习”一个方面，所以，教学的重心在学而不在教。由此可知，当今教学界流行的“先学后教”、“以学定教”的观点都是错误的，因为这些观点都把教学分为两个方面，而且重心都在教，而不在学。 另：新课程改革的领军人物钟启泉教授说：按照新课程教学的 [阅读全文]