藏传佛教修行有一个项目是三年三个月零三天的闭关。在这三年的闭关中，修行者组成小团体，进行与世隔绝的密集修行。“他们每天花一两个小时研读哲学，以及跟修行生活有关的经文。”这是许多人想不到的。难怪这个作品的哲学思辨性会这么强。勿庸置疑，一个高僧必须要具备深厚的哲学与文学功底，因为很多佛经都是用哲学与文学的笔调表达出来的，如果缺乏哲学与文学的功底，那么，读懂这些深奥的佛经都尚且有困难，更遑论成为一名高僧 [阅读全文]

泰国高僧阿姜查在《我们真正的归宿》中说：“你必须在你能真正地修行之前了解到放下欲望的价值，唯有这样，才有可能真正的修行。”换言之，你要真正地修行，就首先要放下欲望（上文已提及的“财富、权力与两性的欲望”）。我高度认可他说的前提条件。之前，有老板跟我谈学佛修行。我对他说：“学佛不是为了保佑，也不是为了给脸上贴金。”为了测试一下他有没有放下，我叫他先拿出100万做布施，他听傻了，问道：“为什么要这样的 [阅读全文]

佛是什么？佛是觉悟，在色中悟到了空，在有中悟到了无。“一切皆空，无合无散，为因缘集合所起之假有，皆如幻如化而不可得。”（《梵网经》）你想跟佛结缘？那么你要学会放下。“佛弟子，若有发心修习大乘佛法，就应当有一颗无执著之心，一切都应能舍弃。无论是国土、城邑、田宅，还是金、银、明珠，抑或是妻妾、儿女、奴婢，甚至是自己的身体性命，所有的因缘和合诸物，一切都能够舍弃。”（同上）李娜舍弃了，在大红大紫的时候， [阅读全文]

巜长阿含经-游行经》主要讲佛陀到各地游行宣讲佛法的经历。里面有讲到佛陀生重病的事(见划线部分），这是现在的许多信徒所不愿见到的，因为在他们的眼中，佛陀是神仙，不可能生病。但这部经书里写得明明白白，清清楚楚。经书里还记载，佛陀已经意识到自己就要般涅槃了（离开人世了），就告诉弟子要解除世间的贪心与忧患，归依佛法，精勤不懈，并提出要＂当自皈依，勿他归依＂。也就是说，修行要靠自身努力，不可能依靠外力获得成 [阅读全文]

法显法师乘坐的海船遇到了巨大的风暴，船上婆罗门教徒都认为他是灾祸的原因，在这威胁生命的双重压力下，法显法师没有恐惧，而只是平静安定地面对。这就是一个高僧所具有的气度。 [阅读全文]

这是两位“大家”关于“迷信与信仰”的高端对话。龙应台在请教圣严法师的时候，说得最多的是“矛盾”。其意思分明是，佛教里有很多东西是矛盾的。圣严法师明白她的意思，认为，理性的分析推理证明，是走不到信仰的，所以，很多专家对佛学研究非常深透，但没有相信佛教。这分明是说，信仰是不需要分析推理证明的，但需要个人的实践体验，你只要去修行体验，就会产生信仰。圣严法师还多次强调自己是宗教师，言下之意似乎是，你可以不 [阅读全文]

学诚法师说：“三世因果、六道轮回是存在的，只是凡夫没有现证的能力，唯有修证到一定境界的菩萨能够实证。”换言之，没有修证到一定境界的菩萨是不可能实证的，而且这样的菩萨还很多，从“唯有”两字里就可以体味到。这么说来，学诚法师想必一定是已经修证到一定境界的菩萨了，不然他怎么能说这样的话？但是，理性与良知告诉我们，菩萨在涅槃之前，是没有“三世因果、六道轮回”的经历的。既然没有这个经历，你怎么实证？这就好比 [阅读全文]