台湾行（6）

这是佛堂寺院，你恐怕不会相信，因为在你的心目中，佛堂寺院都是由山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、藏经楼等组成，并在南北中轴线上对称排开，其建筑样式与古代宫殿相似。然而，这确确实实是一处寺院，是台湾法鼓山农禅寺水月道场。一座有四层楼那么高、且前面有五根柱子的长方体建筑，酷似古希腊帕忒侬神庙。这便是主殿，里面只有一尊说法佛，还有一些供佛子禅修的椅子，其他就什么也没有了。主殿里的一面墙上有镂空的《心经》的字迹。阳光从中射进来，字迹会映照在主殿的地面上与对面墙上，且随着阳光的变化而变化，体现了佛教的“空”、“变化”、“无常”的理念。主殿前面有一个长方形的水池，里面有几处小格子，栽了一些莲花。蓝天、白云、太阳、月亮、主殿、莲花等都倒影在池水中，微风过处，池面波光荡漾，一切都消失了。这是对佛教名言“空中花，水中月”的形象展现。水池旁有一堵空实相交的弄堂式的连廊，主殿后面有一座仅有两层楼高且相当长的僧房。僧房的立面有镂空的《金刚经》的字迹。僧房前面与主殿相对处，有一幢小房子，那是原来的农禅寺，现在成为展览馆。这就是道场的全部。这个水月道场完全不象是佛教场所，倒更象是一处民房别墅。它是台湾著名建筑师姚仁喜设计的，获得建筑艺术作品大奖。因为这个建筑契合了佛教深邃的理念。人们夸奖他，他却说更应该夸奖圣严法师，因为他是按照圣严法师的意图设计的。这是对“人间佛教”的最好阐释。