中国学生就是不说话

张金琪 | 教育篇 | 2016-08-30
评《美国大学教授:不论我怎么鼓励中国学生,他们就是不说话》 为什么中国学生就是不说话呢?因为长期的传授教育使他们丧失了讨论问题的能力。必须清楚,学习需要记忆,但学习的本质不在记忆,而在于有利于创新的批判性思维。合作讨论之所以会成为当今国际教育界主流的学习方式,是因为它有利于形成学生的批判性思维。 [阅读全文]

读印顺法师的《印度佛教思想史》有感

张金琪 | 文化篇 | 2016-08-29
印顺法师是当代著名高僧,写过30多部佛学著作,是百科全书式的佛学泰斗。今天我读了几十页他写的《印度佛教思想史》,内心感到十分诧异,因为我发现他写的书文笔非常流畅,且论述精到,学术性强,与学界大师无异。我读过许多其他法师写的书,发现他们都是用口语来写作的,嘴里怎么说,书就怎么写。其实口语与书面语是不完全相同的。这样写出的书就难免会出现文笔不流畅、逻辑不严密、论述不精到、结构不完整等现象。 [阅读全文]
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看图有感

张金琪 | 文化篇 | 2016-08-29
这三位外国学生在校园的林荫道上边走边讨论问题,笑得多甜蜜多开心呀,因为他们正享受着读书的快乐!此时,我们的学生很可能还坐在教室里备受题目的折磨,他们身心疲惫满脸愁容!嗨,差别竟然会这么大! [阅读全文]
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读《圣经》有感

张金琪 | 文化篇 | 2016-08-29
西方文化有两个源头:一个是古希腊神话,另一个是基督教《圣经》。如果你想深入了解西方文化,那么,基督教《圣经》是必读的一部书。我之前看过一些与基督教有关的书,如,张久宣编的《圣经故事》、美国史学家房龙评论基督教历史的《宽容》、美国大学教授写的《基督教史》,等等。这个假期,我开始阅读《圣经》。想不到这部书有1300多页,140多万字。以14万字一本书计算,《圣经》就相当于10本书。我整整花了15天时间 [阅读全文]
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听宏觉法师《中阿含经》讲座

张金琪 | 文化篇 | 2016-08-28
昨天晚上,宏觉法师发给我7个视频。这是他在乐清文峰禅寺讲《中阿含经》的视频。我听了第一个视频,感触颇深。《中阿含经》是一部原始佛教经典,带有浓烈的原汁原味色彩。他的讲座有这么三个特点:1.他弘扬正信佛法,反对将佛教变为迷信。他选择《中阿含经》开讲,应有这个考虑。视频开始时,他说90%以上信佛的人是在搞迷信,而不是真的在信佛,那也可以佐证。2.他不是从书本出发,对经文的词句进行疏解;而是从实践出发, [阅读全文]
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释印顺与人间佛法

张金琪 | 文化篇 | 2016-08-25
原以为“人间佛教思想”来自星云大师,没想到这是印顺大师首先提出的:“我在佛法的探求中,直觉得佛法常说的大悲济世,六度的首重布施,物质的、精神的利济精神,与中国佛教界是不相吻合的。在国难教难严重时刻,读到了《增壹阿含经》所说:‘诸佛皆出人间,终不在天上成佛也’。回想到普陀山阅藏时,读到《阿含经》与各部广‘律’,有现实人间的亲切感、真实感,而不是部分大乘经那样,表现于信仰与理想之中,而深信佛法是‘佛在 [阅读全文]
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游莫干山

张金琪 | 文学篇 | 2016-08-10
每一座山都有它的特点,泰山的雄伟,华山的险峻,雁荡山的奇秀等便是明证。世人对此莫不交口称赞,有口皆碑。这些名山有一些共同特点:山体厚重,悬崖陡峭,洞窟幽深,瀑流湍急。如果从这个角度来审视山之美,那么,莫干山确实不算美,因为它不具备这样的山形山体。以著名景点剑池为例,那一段段瀑布,根本没有什么气势,极不壮观;那一潭潭水池,一点也不怎么大,水质也不清洌。这样的瀑布与水池,一般山里都有,你不会感到惊讶。 [阅读全文]
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