《论语-为政》里记载：“君子周而不比，小人比而不周。”意思是，君子团结而不勾结；小人勾结而不团结。两者的区别是以“义”交还是以“利”交。观察一下现实，你会发现，很多人都是以利交往，很少有人以义交往。譬如，很多人喜欢与当官者交往，目的无非是希望他利用手中的权力为自己谋一点利；很多人喜欢与老板交往，目的无非是希望老板也帮自己赚一点钱。有几个人出于公义，出于志同道合才去交往的呢？在一个崇尚君子的国度里， [阅读全文]

----读《挪威的森林》 讨论完了长篇小说《牧羊少年奇幻之旅》，有学生向我提出建议：下一次讨论日本作家村上春树的《挪威的森林》。我知道这部长篇小说在大中学生里有很大的影响力，可能是这部作品描写大中学生的生活，与他们的生活几乎是零距离；加上这又是描写恋爱与成长故事的小说，容易引起共鸣，可读性强。但我还没有认真读过这个作品，不能轻易地向学生推荐，不过我开始考虑这个作品了。为了能够有效地引导学生阅 [阅读全文]

现代科学证明，同性恋不是变态行为，而是基因错乱。很多国家正视这个事实，开始修改法律承认同性婚姻。柏林教会适应社会发展变化的形势，调整宗教行为策略，这是与时俱进的正确举措，值得大大肯定。宗教最容易犯的错误是，被教主的话“执著”住，把教主的话当做金科玉律，不允许别人质疑争辩批判。这种人很盲目，基本上不用脑子，也没有理性。他们过度肯定了几千年前教主的话，就是贬低了现代人的智商，犯了“九斤老太”说的“一代 [阅读全文]

据1993年统计，印度教有10.5亿多信徒，比拥有15亿信徒的基督教，拥有11亿信徒的伊斯兰教稍微少一些，是世界上第三大宗教。印度教是多神教，梵天、毗湿努和湿婆是三大主教。寺院发生了大火，他们的神像也被烧掉了，还死伤了这么多人，他们到哪里去了呢？为什么不出来护佑呢？你想过了吗？ [阅读全文]

苏格拉底说:“朋友们，不要伤心。面对死亡恐怖，我无所畏惧。掌握权力的人未必拥有真理。真理永远掌握在少数人的手中。我可以流血，但真理不能流血！请相信，未来的世界会记住我的。”是的，未来的世界已经记住了他。为了捍卫真理，他视死如归，让后人万分感叹。苏格拉底，一个伟人的殉道者的形象。 [阅读全文]

  评《和饶毅商榷:大学教育目标凭啥不能是特朗普和马云》 这是一篇好文章。作者是中国科学院高能物理研究所研究员张双南。他尖锐地指出：中国创办世界一流大学是不可能的。一个重要的原因是，中国教育部用“四个统一”（统一标准、统一规划、统一管理、统一评估）来管理大学，使中国大学趋同化，同质化，没有自己的特色。等等。 [阅读全文]

    ——清明节扫墓祭祀有感         一 清明扫墓祭祀是为了追思祖先恩德，传递儒家倡导的孝道精神。这是中国传统文化的精华之一，应该发扬光大。我想起《论语》里曾子说的颇为经典的一句话：“慎终，追远，民德归厚矣。”其意思是，谨慎地对待丧礼，恭敬地追思 [阅读全文]